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2020-02-28 10:23 来源:新快报

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  阳泉悄倌跆拳道俱乐部   第二,抓住“做”这个关键,检验学习教育成效。要在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,与工委领导班子成员一道,忠实履行好党中央赋予的职责和使命,推动中央和国家机关党建工作再上新台阶。

他强调,要牢记政治责任,遵守政治纪律,维护党的工作大局,努力提高自己的理论水平和工作能力,努力履行好所承担的岗位职责。纪工委要进一步找准职责定位,重点在对各部门机关纪委的宏观领导上下功夫,领导机关纪检组织全面强起来。

    五是带头推动党中央决策部署贯彻落实。加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。

  因此,提升整个社会,尤其是父母的“教育素养”,是当下最迫切的工作之一。在实际工作中,党员干部要保持不畏难、不懈怠、不退缩的劲头,以认真的态度,负责的精神,饱满的激情,过硬的本领,挑最重的担,爬最陡峭的坡,着力解决一件又一件事情,下大气力突破一个又一个瓶颈,下硬功夫攻克一道又一道难题。

          

  作为党员干部,要切实练就和掌握调查研究的真本领、真功夫,经常奔赴基层、深入一线、走进企业,全面、及时、精准掌握和了解实际情况,做到形势准、任务清、情况明、作风实、效果好、群众满意度高,推动形成正确的工作思路、做出有理有据的科学决策。

  纪工委理顺工作关系,以落实“两个为主”为抓手,从机关纪委书记配备、问题线索集中统一管理等方面强化对机关纪委的领导,实现对部门机关处级及以下问题线索的统一登记、统一管理、统一分办,着力发挥好在纪律审查工作中的统筹、协调、服务作用,指导和推动多个部门实现执纪审查“零突破”。实践是检验真理的唯一的标准,这也是《实践论》的核心思想和精髓所在。

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  作为党员干部,要深刻认识到理论上的成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于理论上的坚定,必须一以贯之地加强理论学习,强化理论武装,原原本本学习马克思主义经典著作和基本理论,努力做到知行合一,学思践悟,进一步增强运用马克思主义立场、观点、方法去发现问题、分析问题和解决问题的能力,这既是我们做好本职工作的必然要求,也是我们必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。2018年,中央国家机关纪检工作总的要求是:以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻落实党的十九大和十九届中央纪委二次全会精神,坚持党要管党、全面从严治党,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,以党的政治建设为统领,以“两个责任”、“两个为主”为抓手,全面加强纪律建设,持之以恒正风肃纪,坚定不移惩治腐败,建设忠诚干净担当的纪检干部队伍,把中央国家机关党风廉政建设和反腐败工作引向深入,为各部门改革发展提供坚强保证。

    张圣中强调,在自身建设上,要按照“走在前列、做出表率”的要求,不断提升工作目标、工作能力、工作标准,做到“三个加强”,加强培训,提升综合能力;加强担当,切实履职尽责;加强引领,发挥表率作用,推动机关党建工作不断上台阶上水平。

  庆阳蓖恐衫工作室 要把《准则》作为党委(党组)中心组学习、“三会一课”的重要内容,列为党员、干部教育培训的必修课,使《准则》成为党员、干部锻炼党性、打扫灰尘、增强政治免疫力的强大武器。

  纪工委要进一步找准职责定位,重点在对各部门机关纪委的宏观领导上下功夫,领导机关纪检组织全面强起来。  一是带头增强“四个意识”,坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导。

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《河姆渡文化》创作谈

发稿时间:2020-02-28 07:55:11 来源: 人民日报 中国青年网

  河姆渡文化(中国画)

  王 赞 王雄飞 卞文学 王 昶 王丽旻

  独特而复杂多样的传统文化,是每一个民族繁衍生息的根基和血脉。中国传统文化作为中华民族文化精神的根源,历史源远流长、内容博大精深,是中国文化自信的重要源泉。2011年,我和我的创作团队接受了“中华文明历史题材美术创作工程”之《河姆渡文化》的创作任务。河姆渡文化是此次创作工程时间排序上的开篇之作,作为中华文明最悠久的一段历史篇章,在自身发展过程中打下了深厚的积淀。如何结合新的时代条件传承和弘扬河姆渡文化及中华美学精神,创作出鲜明、独特且有崇高之美的艺术作品?有关河姆渡文化的真实与幻想交替浮现在我们的构思过程之中,历史的现实和现实的历史成为我们面对创作从中获得真正解释的课题。

  历史与艺术的表达

  五年间,我和团队成员以创作思想性、艺术性和社会影响力俱佳的大型美术作品为目标,在创作过程中对绘画内容、主题思想和艺术表现形式不断进行论证和探讨。我们以对河姆渡遗址的多次考察和大量出土文物的研究为基础,借鉴古代壁画元素,运用中国画和传统岩彩的表现技法,通过想象和逻辑推衍,以完整的构图、丰富的情节、热烈的色彩再现河姆渡古人类的生产、生活以及生存环境,体现先民的智慧、勤劳以及河姆渡文化的光辉灿烂,歌颂中华文明的悠久与辉煌。

  河姆渡遗址位于杭州湾南岸、余姚河姆渡村东北,发掘于1973年,是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址,也是中国新石器晚期最具代表性的文化之一,具有丰富的文化物质遗存。因为处于潮湿的沼泽边缘,河姆渡古人类以农业生产为主。在遗址中,发现有距今七千多年的稻米种植和运用高超榫卯结构工艺建造的干栏式建筑。为了强调河姆渡文化的独立性与成熟性,我们在《河姆渡文化》的创作中以多生活内容组合、多层次技法表现、多重空间维度场景叠映和转换的手法,选取最具代表的形象与符号,对远古人类舞蹈、狩猎、捕鱼、种植、编织、制陶等勤劳而和谐的场面进行了定格,力求使每个形象个体都闪现出河姆渡文化几千年前的风采与光芒。

  作为历史题材美术创作,《河姆渡文化》不仅要反映几千年长江中下游流域氏族的情况,还要突破固有思维对“真实历史”的认知局限,以非还原的手法使构思的真实性与内容的浪漫性在现代与古代信息点上穿梭往返,使想象与现实、历史与考古有机结合,变成艺术家创造性想象的新历史绘画。因此,《河姆渡文化》在尊重历史的基础上以纵向和横向两条考察线索进入——纵向上透过河姆渡文化遗址的历史叠压层的文化印记看历史,横向上感受考古清理出的各类生活用品看现象,在那里,人类文明的技艺与生活经验不断传递,烙下中华民族心理的印痕。《河姆渡文化》这种还原历史的方式,不是历史的再现,更不是图解,而是现代人对于历史的重新演绎和创造,是艺术的历史现实。

责任编辑:白梦帆

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